Viviendas populares, una mirada arquitectónica y sociológica

Vivimos enredados, entramados y conectados dentro de la red urbana que es nuestro hábitat, y dentro de esta maraña gris de espacios y cemento, surgen problemáticas habitacionales que afectan a gran parte de la sociedad. ¿El espacio público debe ser ocupado o debe estar libre? ¿Ocupado por quién? ¿Libre para qué? ¿Quiénes se apropian del espacio público?

En un continente donde lo que sobra es territorio, no hay lugar para que cada uno pueda construir su casa, o lo hay -mejor dicho- pero no se accede a él, y los pocos espacios que quedan por fuera de la especulación inmobiliaria, están marginados a la periferia de la ciudad.

La Arquitecta Mariela Franceschelli nos acompañó en esta noche para compartir con nosotros sus experiencias, visiones y conocimientos respecto a las viviendas populares, luego de haber pasado por unos cortos, pero fructíferos, días en el estudio del reconocido arquitecto de las favelas de Río de Janeiro, Jorge Mario Jáuregui.
*Por problemas técnicos el primer minuto del programa se perdió, ¡Les pedimos disculpas!

Les dejamos otro link sobre el caso paradigmático en viviendas populares en Medellín, Colombia

Biblioteca Popular C. C. Vigil: una mirada sobre su importancia en el entramado social del barrio Tablada

Este jueves vimos la importancia que tienen las instituciones populares en la vida cotidiana de sus vecinos (y no tan vecinos). A través de dos experiencias personales, rememoramos cómo la Biblioteca Popular Constancio C. Vigil formó parte fundamental de las vidas de sus asociados y de la de Rosario en general, hasta su fatídico cierre en 1977 durante la última dictadura militar.

La Institución tuvo muchas funciones y fue mucho más que una biblioteca, fue un espacio de socialización, identificación, educación, de ayuda económica y de muchas otras cosas más. En fin, La Vigil había logrado componer genéticamente el tejido social del barrio Tablada, esas relaciones sociales comunes a todos de las que tanto hablamos, cuando hablamos de qué es Lo Popular. Los invitamos a participar de esta mirada emotiva sobre la vida cotidiana de un barrio y a que rememoren la importancia de La Vigil para aquellos escuchas que hayan transitado por sus espacios.

Nuestros invitados del día fueron Federico y Graciela, quienes fueron estudiantes hasta el cierre de la Institución durante la última dictadura militar.  

Las fiestas populares, desde la Sociología

Desde que los seres humanos en los tiempos ancestrales se organizaron para vivir en sociedad,  han realizado celebraciones, fiestas y rituales que fueron cambiando y mutando a lo largo de los tiempos. En la actualidad se siguen realizando fiestas cuyo significado original desconocemos, algunas son casi universales (como la navidad y la celebración de año nuevo) y trascienden a los grupos religiosos y sociales que les dieron origen. Otras, en cambio, son mas recientes y locales, cuyos inicios están marcados por el turismo y por acontecimientos extraordinarios (como el día de la Virgen de San Nicolás). Pero todas, absolutamente todas las fiestas que son entendidas como populares, tienen en común, haber sido el resultado de los diferentes entramados y relaciones sociales que se fueron tejiendo de diferentes formas, en cada lugar geográfico donde se celebran. Por ello el carnaval se festeja de una forma en Victoria, y de otra forma en Rosario y de otra totalmente distinta en Acebal.

Pero hay algo más que subyace a las fiestas populares, algo que la sociología no puede dejar de mencionar, y es la participación y la inclusión colectiva, de todos los estratos de la sociedad. En estas fiestas populares se diluyen los conflictos de la sociedad, se produce un stand by y los conflictos de clases sociales quedan a un lado...

Lo popular, en octubre, y desde la Sociología

Todas las actividades que desarrolla el ser humano tiene una dimensión popular: deportes, arte, bienes de consumo, practicas sociales, política, economía, religión, ciencia, etc. La sociología entiende que lo popular es aquello que trasciende a todas las clases sociales, que atraviesa a toda la sociedad, desde los más ricos, hasta los más pobres, y es al mismo tiempo, un concepto que popularmente está relacionado directamente con los grupos sociales menos favorecidos. En el primer programa de octubre nos dedicamos a rever qué es lo popular para la sociología y qué ejemplos de cosas populares conviven en nuestra vida cotidiana: fútbol, la TV, la radio, el acceso a internet, la música, la religión, etc. diferenciando los que popularmente es lo popular, y lo que es lo popular para la sociología

El Trabajo Cooperativo

Vos y yo, en vez de vos o yo. El último programa de Septiembre se lo dedicamos a un tipo de trabajo en el que la cooperación entre trabajadores desplaza a la competencia, estamos hablando del Trabajo Cooperativo. El invitado del día fue Iván Perez, representante del Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos de Rosario.